Friday, May 8, 2020

Upstream. Feminism and Language

Aforismo - Feminismo y Lenguaje

#coronavirus, seclusion day 52


OTAN de entrada no.


1982, qué recuerdos. ¿Qué se quería decir? ¿"Otan, para entrar, no", circunstancial de finalidad. "Otan, en principio, no", circunstancial de modo? Entramos en la OTAN de la mano de quienes históricamente habían defendido justo lo contrario.

A todo filólogo pirran los recursos retóricos y el uso del lenguaje al servicio de un fin; entre mis favoritos, el hipérbaton, el préstamo y la démodé implementación pronominal del verbo. Todos nobles recursos.

Sin embargo, contra los sufijos de género se ha emprendido una lucha ideológica incruenta (por ahora) pero carente de justicia poética, y de cualquier tipo de justicia, ¿por qué decimos, "los trabajadores y las trabajadoras" pero no decimos, "los muertos y las muertas"? He visto cosas que vosotros no creeríais: atacar naves en llamas más allá de Orión. He visto Rayos-C brillar en la oscuridad cerca de la puerta de Tannhäuser. He visto meter a pestillo un “todos y todas” cuando ya había en la oración un pronombre personal de objeto “nos” con referencia sustantiva clara, clarísima.

Así que, helos aquí pues, los sufijos de género, trémulos, baja la moral, última trinchera ante el blitzkrieg de la incultura e intereses espurios que ya pasase sus panzers sobre los participios progresivos.

No soy partidario de la rendición, pero si esta finalmente se produjese, suplico a la RAE que capitule antes de claudicar, que no actúe en este caso como el de los pronombres demostrativos, a los que desnudó de tilde y abandonó a su suerte.

Antes de eso, que el sufijo de género femenino releve al masculino como homomorfo de género neutro.

Antes de eso, "hijes míes", créese artificialmente un sufijo especializado en "e".

Cualquiera de estos dos despropósitos mejor que transigir con la aberrante duplicidad y matraca del "nosotros y nosotras", "los ciudadanos y las ciudadanas", "los portavoces y las portavozas".

No habrá gloria en la victoria. Parad pues esta tortura en nombre del principio universal de economía del lenguaje y del propio Saussure, que se revuelve en su tumba.

No obstante, si el relevo de sufijos de género no resultase una quimera y finalmente se produjese contra todo principio y contra toda nobleza de figura retórica, ya aviso de que servidor va a necesitar reeducación, aun cuando esta palabra, "reeducación", da miedo de gulag, de "revolución cultural", de "gran salto adelante" y de cincuenta millones de muertos.

En pro de la paz y la cultura, con la venia, traigo una reflexión filológica y una humilde propuesta frente a la propaganda y la manipulación del lenguaje sin gloria.

La palabra "feminismo" es polisémica de una forma equívoca e incluso peligrosa. Por tanto, sería rentable tener dos palabras, una para cada significado. Dado el consenso general, podríamos conservar "feminismo" para referirnos al movimiento y en cambio, acuñar una palabra nueva para la primera acepción, la de "principio de la igualdad de derechos de la mujer y el hombre".

Propongo "equismo", y familia derivada. Todos los seres humanos tenemos cromosoma equis y además este es, por definición, el "cromosoma femenino". Sirva pues el término propuesto también de reconocimiento a las mujeres y a todos quienes junto a ellas lucharon valientemente por la equidad y la equiparación, voces ambas relacionadas etimológicamente con la voz propuesta: "equismo".


"NATO, to belong in, absolutely not" or "NATO, a priori, no", both meanings were stated by the Spanish ambiguous phrase, "OTAN, de entrada, no" in a political campaign in 1982.

Language has become a battlefield.

In Spanish, the rule of use of suffixes of gender is standing a fierce attack along the lines of its broad scope. Many words are falling.

In English, nouns do not often show gender by themselves, However, the same battle develops in different fields. What is correct or more appropriate, "Firefighters" or "Firemen and firewomen"? Is "nigger" an insult unless used by black people only? Some words will never get rid of their implications. They are hostages we cannot release.

Before it is too late, I have a proposal to put forward that applies to both English and Spanish (and maybe other languages too.) It concerns the word "feminism". This word is polysemic in a way that it is not neutral or unbiased. In order to promote peace and communion, I stand for the word "equism" instead to refer the "principle of equality of rights for women and men."

Chromosome X is in all human, it is called "the female chromosome," and women have two, may it serve as a tribute to all woman and everybody who fought bravely for equity and equal rights, both semes to include in the concept of "equisim."

P.D. El presente artículo estaba en desarrollo. Hay tanto que decir. Me he precipitado a publicarlo hoy porque ya lo ha dicho y mejor Carlos Corvalán Roldán en un artículo que publicaré a continuación en el blog, si cuento con su permiso.

P.S. This post was under development. There is much to say and elaborate on the topic. Anyway, I have rushed to post it because Carlos Corvalán Roldán has assumed the task for me in his own article that I will fairly publish, with permission and crediting the author.

Monday, April 27, 2020

Grateful and Flattered

Agradecido y halagado.

#coronavirus, seclusion day 41


AULAGLOBAL CENTRO DE ESTUDIOS E IDIOMAS


(quote from facebook post)

Dicen que Los Domingos son para descansar.
Nosotros aprovechamos este día para preparar clases y el topic de esta semana será... los #libros y la lectura.❤️🇬🇧
¿Qué mejor libro para trabajar en #ingles que #StarBlast - Game one? Está escrito en inglés por un Lorquino: J.A. Molina.
If you are keen on science-fiction novels with loads of unexpected twists.. Don’t miss it! You can buy it online and take advantage of #quarantine Reading in English. 💪🏻🇬🇧

(End quote)




#coronavirus #quarantine #Reading in #English #lorca #libros #ingles #culture #readingaddict #gaps #ebau #first #StarBlast #scifi #scifibooks #cienciaficcion

Thursday, April 23, 2020

World Book Day and Day of the Spanish Language

Día Mundial del Libro y de la Lengua Española.


#coronavirus, seclusion day 41

Pedro Teruel


Cervantes, Shakespeare e Inca Garcilaso de la Vega died on April 23, 1616. The World Book Day is celebrated on this date. The Spanish speaking countries celebrate the day of the language, too.

Cervantes, Shakespeare and Inca Garcilaso de la Vega murieron el día 23 de abril de 1616. El Día Mundial del Libro se celebra en esta fecha. Los países hispanoparlantes celebran además el Día de la Lengua Española, el día del español.

Camilo José Cela prosa divina de lo mundano

Camilo José Cela. Viaje a la Alcarria. Fragmento:


"Aquél que se muestre respetuoso con la multiplicidad de la naturaleza, recibirá de ésta la gracia de su variado lenguaje" William Cüllen Bryant.
Al mediodía los amigos entran en Cifuentes, un pueblo hermoso, alegre, con mucha agua, con mujeres de ojos negros y profundos, con comercios bien surtidos que venden camas niqueladas, juegos de licorera y seis copas con bandeja de espejo, y cromos saludables, gozosos, de cien colores, que representan La Sagrada Cena o un molino del Tirol rodeado de altas cumbres nevadas.
Atrás se ha quedado el cerro de la Horca, un altozano que termina en una meseta lisa como un plato. Según le explican al viajero, antiguamente; cuando para entretener a las gentes sencillas, que lo que piden es un poco de sangre, aún no se habían inventado las corridas de toros, se usaba la mesetilla del cerro de la Horca para ajusticiar a los condenados a muerte. El viajero piensa que el sitio no está mal elegido; sin duda alguna el cerro de la Horca tiene una hermosa perspectiva. El viajero piensa también que es lástima que en el cerro de la Horca no se levante la fiera silueta del rollo; hubiera hecho muy hermoso.
A la entrada del pueblo, cerca del río, está la albardería del Rata, un taller pequeño, abigarrado, lleno de encanto; un taller medieval, optimista y abierto a todos los vientos como un mercado. El Rata se llama Félix Marco Laina. El Rata es un hombre de talento, un hombre que supo aprovechar un apodo, exprimirlo como un limón. En su tienda, rodeado de bastas, de enjalmas y de aceruelos, el Rata es un cónsul de la Alcarria y su casa un registro general del ir y venir de las gentes. Las gentes, tarde o temprano, siempre acaban pasando por la albardería del Rata en busca de una cincha o un lomillo, detrás de un ataharre, en pos de un debajero o una cangalla.
El viajero regala una carona de almohadilla al burro Gorrión, y el burro Gorrión mueve el rabo, nervioso como un niño, mientras lo visten.
Los amigos tiran por la vega, en sentido contrario del pueblo. Van a comer y echarse, después, un ratito de siesta en la fuente del Piojo, que tiene un agua clara, muy fresca, famosa en la comarca."



Miguel de Cervantes. Novelas Ejemplares. Prólogo. Fragmento:


“Éste que veis aquí, de rostro aguileño, de cabello castaño, frente lisa y desembarazada, de alegres ojos y de nariz corva, aunque bien proporcionada; las barbas de plata, que no ha veinte años que fueron de oro, los bigotes grandes, la boca pequeña, los dientes ni menudos ni crecidos, porque no tiene sino seis, y ésos mal acondicionados y peor puestos, porque no tienen correspondencia los unos con los otros; el cuerpo entre dos extremos, ni grande, ni pequeño, la color viva, antes blanca que morena; algo cargado de espaldas, y no muy ligero de pies; éste digo que es el rostro del autor de La Galatea y de Don Quijote de la Mancha , y del que hizo el Viaje del Parnaso , a imitación del de César Caporal Perusino, y otras obras que andan por ahí descarriadas y, quizá, sin el nombre de su dueño. Llámase comúnmente Miguel de Cervantes Saavedra. Fue soldado muchos años, y cinco y medio cautivo, donde aprendió a tener paciencia en las adversidades. Perdió en la batalla naval de Lepanto la mano izquierda de un arcabuzazo, herida que, aunque parece fea, él la tiene por hermosa, por haberla cobrado en la más memorable y alta ocasión que vieron los pasados siglos, ni esperan ver los venideros, militando debajo de las vencedoras banderas del hijo del rayo de la guerra, Carlo Quinto, de felice memoria”.

"The man you see before you, with aquiline features, chestnut-coloured hair, smooth and unwrinkled brow, bright eyes and curved though well-proportioned nose, silver beard that not twenty years ago was golden, large moustache, small mouth, teeth neither large nor small since he boasts only six of them, and those he has are in poor condition and even worse positions, for not one of them cuts against another; he has medium build, neither tall nor short, a healthy colour in his cheeks, fair rather than dark complexion, slightly stooping, and not very light on his feet. This, then, is a description of the author of "La Galatea" and "Don Quixote of la Mancha" and the man who wrote "Journey to Parnassus", which was modelled on the one by César Caporal Perusino,and other works which have gone astray, perhaps without their owner's name upon them. He is commonly known as Miguel de Cervantes Saavedra. He was for many years a soldier and a prisoner for five and a half after that, during which time he learned to cultivate patience in adversity. He lost his left hand in the naval battle of Lepanto to a blunderbuss shot, and although the injury is ugly he considers it beautiful because he incurred it at the most noble and memorable event that past centuries have seen or future generations can ever hope to witness, fighting beneath the victorious banners of the son of that thunderbolt of war, Charles V of happy memory."



William Shakespeare. Richard III. Act I, scene I

Now is the winter of our discontent
Made glorious summer by this sun of York;
And all the clouds that lour'd upon our house
In the deep bosom of the ocean buried.
Now are our brows bound with victorious wreaths;
Our bruised arms hung up for monuments;
Our stern alarums changed to merry meetings,
Our dreadful marches to delightful measures.
Grim-visaged war hath smooth'd his wrinkled front;
And now, instead of mounting barbed steeds
To fright the souls of fearful adversaries,
He capers nimbly in a lady's chamber
To the lascivious pleasing of a lute.
But I, that am not shaped for sportive tricks,
Nor made to court an amorous looking-glass;
I, that am rudely stamp'd, and want love's majesty
To strut before a wanton ambling nymph;
I, that am curtail'd of this fair proportion,
Cheated of feature by dissembling nature,
Deformed, unfinish'd, sent before my time
Into this breathing world, scarce half made up,
And that so lamely and unfashionable
That dogs bark at me as I halt by them;

Why, I, in this weak piping time of peace,
Have no delight to pass away the time,
Unless to spy my shadow in the sun
And descant on mine own deformity:
And therefore, since I cannot prove a lover,
To entertain these fair well-spoken days,
I am determined to prove a villain
And hate the idle pleasures of these days.
Plots have I laid, inductions dangerous,
By drunken prophecies, libels and dreams,
To set my brother Clarence and the king
In deadly hate the one against the other:
And if King Edward be as true and just
As I am subtle, false and treacherous,
This day should Clarence closely be mew'd up,
About a prophecy, which says that 'G'
Of Edward's heirs the murderer shall be.
Dive, thoughts, down to my soul: here
Clarence comes.


Ya el invierno de nuestro descontento
es verano radiante con este sol de York,
y las nubes que amenazaban nuestra casa
yacen en el seno profundo del océano.
Ya el laurel victorioso ciñe nuestra frente,

los rotos arneses son trofeos colgantes,
las llamadas a las armas, alegres reuniones,
las temibles marchas, deliciosas danzas.
Ya el guerrero ha suavizado la mirada torva
y, en vez de montar armados corceles
para espanto de medrosos adversarios,
brinca grácil en la alcoba de una dama
al conjuro lascivo de un laúd.
Mas yo, que para juegos galantes no estoy hecho,
ni para cortejar a un espejo amoroso;
yo, que estoy mal acuñado, sin majestad de amor
para contonearme ante bellezas cimbreantes;
yo, privado de figura y proporción,
burlado en apostura por falaz naturaleza,
deforme, inacabado, traído a medio hacer
antes de tiempo a este mundo vivo,

y tan tosco y mal trazado
que los perros me ladran cuando paso renqueando;
yo, en fin, en este tiempo plácido de paz
no tengo más fruición que el pasatiempo
de ver mi propia sombra bajo el sol
y disertar sobre mis deformidades.
Por eso, al no poder como un enamorado
recrearme en estos días tan melifluos,
he decidido que seré un malvado
y que odiaré los vanos placeres de estos días.
He urdido tramas, siniestros preámbulos,
con sueños, libelos y ebrias profecías,
para que mi hermano Clarence y el monarca
se enfrenten con odio mortal el uno al otro;
y si el rey Eduardo es tan íntegro y tan puro
cual yo ladino, falso y traicionero,
a Clarence meterán hoy en la jaula,
pues será G, como está profetizado,
el que asesine a los hijos de Eduardo
Sumergíos, pensamientos, en mi alma
Viene Clarence.




Inca Garcilaso de la Vega, nacido/born Gómez Suárez de Figueroa. 

Historia General del Perú. Prólogo.


"A los indios, mestizos y criollos de los reinos y provincias del grande y riquísimo imperio del Perú, el Inca Garcilasso de la Vega, su hermano, compatriota y paisano, salud y felicidad."

To the Indians, mestizos and natives of the kingdoms and provinces of the large and much wealthy empire of Peru, the Inca Garcilasso de la Vega, their brother, compatriot and fellow countryman, wishes health and happiness.

Próximamente: Artículo sobre sufijos de género y "lenguaje inclusivo". No es una amenaza.


William Shakespeare
The Chandos portrait
Inca Garcilaso de la Vega
Instituto Cervantes
Miguel de Cervantes
attributed to J. de Jauregui
REFERENCE AND EXTERNAL SOURCES: Real Casa de la Moneda El Poder de la Palabra

Friday, April 10, 2020

Ecology and COVID-19. Approaches

Ecología y #COVID-19. Consideraciones


#coronavirus, seclusion day 28


Due to quarantines, mother Earth is cleansing, nature is breathing as emissions into the air are dropping and water spills are clearing up. Noise pollution is settling too. Natural wildlife—undisturbed—is returning home. Oceans cleanse of dirt. Dolphins and swans are to be seen in cities by the coast or the river. Canals are full of fish. Birds are chirping. Starry nights and the Milky Way unveil as smog lifts up. This isn’t apocalypse. It is an awakening. Humans are the virus, Coronavirus is the healing.


As ecologists regard all life samples worth protecting (regardless of their stance to abortion often), do the so-called #ecofascists consider coronavirus a blessing? They deny.

The weak will die but the Earth will save herself. When #deep ecology spins off to human existence being unsustainable and population shrinking being not enough, environmentalist ideology might ultimately aim at human extinction. If such is the case, should the tag be #ecofascism, or rather #neomisanthropism, #anti-homo-sapiensism, #transhumanism, etc.? Whatever the name, it will depend on the sense we give to the word “extinction” (from literal, to returning humanity to a primitive state, or to transcending it to a new one) and how far we are going in the name of environment and climate change.

Debido a las cuarentenas, la madre tierra se limpia, la naturaleza respira conforme las emisiones al aire caen y las aguas se aclaran. La contaminación acústica decae. La vida salvaje —imperturbada— vuelve a casa. Los océanos se depuran de suciedad. Delfines y cisnes aparecen ante nuestros ojos en las ciudades costeras y fluviales. Los canales se llenan de peces. Los pájaros pían. Las noches estrelladas y la Vía Láctea se desvelan cuando se alza el telón de suciedad. Esto no es el apocalipsis. Es un despertar. Los humanos son el virus. El coronavirus es la cura.


Los ecologistas contemplan toda forma de vida como digna de protección (independientemente de su posición respecto al aborto). ¿Consideran los denominados #ecofascistas el coronavirus una bendición? Niegan.

Los débiles morirán pero la tierra se salvará. Cuando la #ecología profunda deriva en que la existencia humana es insostenible y la caída de población no es suficiente, la ideología del medioambiente aspira, en última instancia, a la extinción humana. Si tal es el caso, ¿cuál debería ser la etiqueta #ecofascismo, o mejor #neomisantropismo, #anti-homo-sapientismo, #transhumanismo…? Cualquiera el nombre, este dependerá del sentido que se le dé a la palabra #extinción (desde el literal, a el de vuelta de la humanidad a un estado anterior, o al de transcendencia de la misma a uno nuevo) y a cómo de lejos se quiera llegar en nombre del medioambiente y del cambio climático.

Key views in Enviromentalist Ethics according to Sarah Foo

TAGS: Michael E. Zimmerman, Savitri Devi Mukherji, Deep ecology, Harari, Sapiens,  social ecology, Bookchin, Greenpeace, the Sierra Club, Dave Foreman, Earth First, 8kun, 8chan, Garret Hurdin, Lifeboat ethics, Eco-nationalism, Ethnonationalism, ecofascism, ecofash, Eco-terrorism, Christchurch shooting, El Paso shooting, ecocentrism, ecocentrism, Sarah Foo, ecobalance, ecoequilibrio.

Photo: Lorenzo Pallarés Fdez.

EXTERNAL LINKS AND REFERENCE
elconfidencial.comgrist.orgSarah Foo blog.

retrieved from the interned n.d. / unverified



Monday, April 6, 2020

Madrid

#coronavirus, seclusion day 24


Insomnio


Madrid es una ciudad de más de un millón de cadáveres (según las últimas estadísticas).
A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo en este nicho en el que hace 45 años que me pudro,
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o ladrar los perros, o fluir blandamente la luz de la luna.
Y paso largas horas gimiendo como el huracán, ladrando como un perro enfurecido, fluyendo como la leche de la ubre caliente de una gran vaca amarilla.
Y paso largas horas preguntándole a Dios, preguntándole por qué se pudre lentamente mi alma,
por qué se pudren más de un millón de cadáveres en esta ciudad de Madrid,
por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo.
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra podredumbre?
¿Temes que se te sequen los grandes rosales del día, las tristes azucenas letales de tus noches?

"Insomnio". Hijos de la Ira (1944), Dámaso Alonso (1898-1990)

Insomnia


Madrid is a city with more than a million corpses
(according to the latest statistics).
Sometimes at night I toss and turn and sit up within this burial niche where I’ve been rotting for the last 45 years,
and I spend long hours listening to the hurricane’s howling, or to dogs’ barking, or the moon’s bland shimmer and flow.
And I spend long hours howling like the hurricane, barking like a mad dog, flowing like milk out of a big yellow cow’s warm udder.
And I spend long hours asking God, asking him why my soul rots away, ever so slowly,
why is it that more than a million corpses are decaying in this city of Madrid,
why a billion corpses slowly languish in the world.
Tell me, which orchard do you intend to fertilize with our putrefaction?
Do you fear per chance that the rose-bushes of your days will dry up,
or that the sad, lethal asphodels of your nights will?

"Insomnia". Children of Wrath (1944), Dámaso Alonso (1898-1990)

(tr: Juan Ribó Chalmeta Irina Urumova, Silens Loquor.)
(This is the only translation not by me this far. I love theirs.)

Celebración del tricentenario de Góngora organizada por el Ateneo de Sevilla en diciembre de 1927. De izquierda a derecha: 1. Rafael Alberti; 2. Federico García Lorca; 3. Juan Chabás; 4. Mauricio Bacarisse; 5. José María Romero Martínez (presidente de la sección de literatura del Ateneo); 6. Manuel Blasco Garzón (presidente del Ateneo de Sevilla); 7. Jorge Guillén; 8. José Bergamín; 9. Dámaso Alonso, y 10. Gerardo Diego.


Tags: Dámaso Alonso y Fernández de las Redondas Dámaso Alonso Spanish poetry poetry Spanish poet poet poesía desarraigada española poesía de la posguerra poesía de la conciencia existencialismo desarraigo existencialista existentialism existentialist poetry uprooted poetry Juan Ribó Juan Ribó Chalmeta Juan Ribó translator Juan Ribó Chalmeta translator Irina Urumova Irina Urumova translator Generación del 27

Monday, March 30, 2020

To Our Fallen Elders

A nuestros mayores caídos

SIT TIBI TERRA LEVIS


#coronavirus, seclusion day 17



When you are old and grey and full of sleep,
And nodding by the fire, take down this book,
And slowly read, and dream of the soft look
Your eyes had once, and of their shadows deep;

How many loved your moments of glad grace,
And loved your beauty with love false or true,
But one man loved the pilgrim soul in you,
And loved the sorrows of your changing face;


And bending down beside the glowing bars,
Murmur, a little sadly, how Love fled
And paced upon the mountains overhead
And hid his face amid a crowd of stars.

"When You are Old." The Rose

William Butler Yeats


Cuando vieja, gris, llena de sueño
cabecees junto al fuego, coge este libro
y lee lento, y sueña con la tierna mirada
que tuvieron tus ojos una vez, y con sus hondas sombras;

Cuántos amaron esos momentos de gracia lozana,
y tu belleza, con falso o con sincero amor,
mas sólo uno amó en ti el alma peregrina,
y amó las aflicciones de tu cambiante rostro;

e inclinándote luego junto a barras candentes,
susurra, algo apenada, cómo se fue el Amor
al paso por encima de las altas montañas
y ocultó su faz entre un sinfín de estrellas.

"Cuando seas mayor". La Rosa

1893



May remorse weigh heavily forever upon the conscience of the guilty.

Que el remordimiento pese para siempre en la conciencia de los culpables.


SIT VOBIS TERRA GRAVIS



Friday, March 27, 2020

Bald for the Bold, no.1 side A

O pelo o pino nº 1 cara A

#coronavirus, seclusion day 14


Homage to those who are sacrificing themselves for humanity:

Homenaje a todos los que se están sacrificando por los demás:


@policianacional @murciapolicia @guardiacivil062 @ume_esp @ejercitodetierra @medicosdelmundo @medicossinfrontera.espana @enfermra_saturada @cgenfermeria @OMC_Espana
#sanitarios #mercados #cleaning #transport



@CoronaVid19 @coronavirus_esp @poetryfoundation @galerias_barcelona @SuicideGirls @nessun_dorma
#coronavirus #covid_19 #stayathome #quedateencasa #bold #boldandbeautiful #bald
#photooftheday #picoftheday #attitude #gratitudeattitude #love #instagood
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And for the Dead - Y por los muertos